Ble jagd til egypterne.
Kanskje med en plassering av en grunnstamme i Israel.
Med forståelse av at nord riket og sør riket handlet om samer og Russland.
Beviset er sånn sett fangenskapet i Babylon.
Det skjedde i øyeblikket jødene tilegnet seg sin tro, og sto for den.
Kasting av gamle gudebilder.
Jahve som eneste gud.
Babylon er en Slutt På Leken.
Det tyder derfor på en undersøkelse, og at begge de to tok avstand fra en forbindelse.
Men det trenger ikke ha skjedd fra persisk side.
Men hvis det er tilfelle, er Arra en kobling mellom samer og russere, som en hån.
Allah er den glemte oppvåkningen i form av gudstro.
Dessuten er grisen viktig, fordi det dreier seg om faraoens hjerte.
Begravelsessermoniene.
Vi spiser ikke gris er en sterk anklage samtidig om at egypterne kalte perserne for griser.
Seth.
Den eneste årsaken til at jødene kunne godta at de var griser isåfall.
Det betyr igjen at oppdagelsen av dette virkelig skjedde i Egypt mulig å forstå ved at de hogde ned skogen, for å bli kvitt grisen.
De ble livredde.
lørdag 17. september 2011
Nordfra?
Ja, de kommer derfra for faen! De er barna deres! De har bare snudd historien på hue, for å briefe.
Vi må bli kvitt de svina, jageremtebakederemkomfra.
Mo! (bakser med armene og leker flygende ku)
Kluck kluck kluck! (hopper opp og ned)
En kuknuller like ved ble hørt stønnende Nei Nei Nei.
Derav Mo Lok.
Vi må bli kvitt de svina, jageremtebakederemkomfra.
Mo! (bakser med armene og leker flygende ku)
Kluck kluck kluck! (hopper opp og ned)
En kuknuller like ved ble hørt stønnende Nei Nei Nei.
Derav Mo Lok.
Wagners søster.
Brukte Morgenrøden til å ta livet av samene. Med is-kniv-moral innledningen på verket, i forståelse av Horus og Russland.
Det vil si i forlengelse av Lou Salome i Russland.
Ganske sikkert med kjennskap til Wergelands øyespising av en person som kanskje var en svensk sameættet. Wæ Wæ Wæ. Alltid Ætt-a.
Det ga henne grunnlag til å bruke kannibalisme til egen styrke.
Dermed er den boksekampen kun mulig ved en avslutningsvis kamp mellom meg og henne.
Det vil si meg mot verden.
Det vil si i forlengelse av Lou Salome i Russland.
Ganske sikkert med kjennskap til Wergelands øyespising av en person som kanskje var en svensk sameættet. Wæ Wæ Wæ. Alltid Ætt-a.
Det ga henne grunnlag til å bruke kannibalisme til egen styrke.
Dermed er den boksekampen kun mulig ved en avslutningsvis kamp mellom meg og henne.
Det vil si meg mot verden.
Isis?
Ja?
Jo, det e ein del is her uppe, men.
Men, De kjenner ikke noe til den?
Nei, vi bruker å kappe den av støvlane vårrs når det bli før mykje. Men gjør du noe liknande KAPPE VI HUE AV DEG!!!!!
Jo, men De kjenner ikke noe til Isis, min kjære venninne altså?
Førtæl da.
Tja, hun bor visstnok sammen med deg.
Og hun har mange fortellinger om Horus, en fugl som også må befinne seg i nærheten her et sted.
Finn fuggeln! Finn fuggeln! Hæhæhæh!
Finn marken.
Finn den jævla marken.
Osv.
Jo, det e ein del is her uppe, men.
Men, De kjenner ikke noe til den?
Nei, vi bruker å kappe den av støvlane vårrs når det bli før mykje. Men gjør du noe liknande KAPPE VI HUE AV DEG!!!!!
Jo, men De kjenner ikke noe til Isis, min kjære venninne altså?
Førtæl da.
Tja, hun bor visstnok sammen med deg.
Og hun har mange fortellinger om Horus, en fugl som også må befinne seg i nærheten her et sted.
Finn fuggeln! Finn fuggeln! Hæhæhæh!
Finn marken.
Finn den jævla marken.
Osv.
Nietzsche contra Wagner.
Hvis vi påstår at Wagners søster skrev Carmen blir Nietzsches bok merkelig, dessuten fører det til en forflatning av resten av forfatterskapet som kan føre til påstanden at Wagner og hans søster skrev alt Nietzsche gjorde, inkludert en mulig tolkning av Elisabeth itagende seg selv rollen som middelmådig maktskuespiller. Wille Zur Macht ble gitt ut av Kaufmann 1966 med den meningen. Det fører dessuten til en avklaring av at Egypts Guder innehar meningen at spanjolene egentlig var arabere, og dermed jødiske invaderende.
Vi ser på settingen.
Elisabeth var i Paraguay.
Nietzsche i Italia.
Kanskje han arbeidet med en Omverdering Av Alle Verdier.
På høstparten av 1888 ble han antagelig invitert på forskjellige Carmen oppføringer.
Og måten han reagerer er å ta et"endelig farvel" med Wagner. Men han omfavner Carmen som innledning. Det er absurd hvis Carmen var et mord på ham.
Med den tolkningen blir Antichrist Wagnerines sluttmessige samarbeid med en liten diktsamling for å lage en helhet av det hele.
Det fører til at vi må undersøke hva meningen med Carmen er i den forbindelsen.
Et fransk ståsted er en klar avstandstagen til Tyskland.
Men Carmen kan bety en tyskjødisk identifisering med seg selv som araber.
Problemet er at en avklart jødisk flørt med Spania egentlig avdekker at en spansk tilstand er så sammenfiltret med arabere, hvite, og negre, at et jødisk innpass per definisjon er umulig.
Det kan bety at det også er meningen med Carmen.
Spørsmålet er hvorfor.
Svaret må være at jødedommen er et opprør mot arabisk kannibalisme, Molok, men tilegnelse via Den Førstefødte, og med en fastholdelse i negeren som en morsfigur, noe som var nytt i historien, med Egypt som eneste egentlige tilholdssted.
Vi ser på settingen.
Elisabeth var i Paraguay.
Nietzsche i Italia.
Kanskje han arbeidet med en Omverdering Av Alle Verdier.
På høstparten av 1888 ble han antagelig invitert på forskjellige Carmen oppføringer.
Og måten han reagerer er å ta et"endelig farvel" med Wagner. Men han omfavner Carmen som innledning. Det er absurd hvis Carmen var et mord på ham.
Med den tolkningen blir Antichrist Wagnerines sluttmessige samarbeid med en liten diktsamling for å lage en helhet av det hele.
Det fører til at vi må undersøke hva meningen med Carmen er i den forbindelsen.
Et fransk ståsted er en klar avstandstagen til Tyskland.
Men Carmen kan bety en tyskjødisk identifisering med seg selv som araber.
Problemet er at en avklart jødisk flørt med Spania egentlig avdekker at en spansk tilstand er så sammenfiltret med arabere, hvite, og negre, at et jødisk innpass per definisjon er umulig.
Det kan bety at det også er meningen med Carmen.
Spørsmålet er hvorfor.
Svaret må være at jødedommen er et opprør mot arabisk kannibalisme, Molok, men tilegnelse via Den Førstefødte, og med en fastholdelse i negeren som en morsfigur, noe som var nytt i historien, med Egypt som eneste egentlige tilholdssted.
Apollon.
Kan være en ha det bra samer.
Tolket mot Hellas som en forberedelse til aztekerene.
Mexicos Guder kan ganske sikkert ha brukt en immanent splittelse til en sammenføyning med det temaet.
Fordi Dionysius og Apollon var Tragediens Fødsels utgangspunkt.
Det kan bety at Dionysius retter seg direkte til perserne.
Og at vi må begynne å omfavne Apollon for å forstå oss selv.
Pytian og Delian Apollo kan handle om sør og nord Amerika, men også være en mannlig kvinnelig vinkling,
Dessuten Tut-Ank Aton kanskje som en nord-sør rike med forståelse av at de egyptiske kvinnene hadde omfavnet Re litt for hardt. Dessuten med en Ra-evenukk mening.
Tolket mot Hellas som en forberedelse til aztekerene.
Mexicos Guder kan ganske sikkert ha brukt en immanent splittelse til en sammenføyning med det temaet.
Fordi Dionysius og Apollon var Tragediens Fødsels utgangspunkt.
Det kan bety at Dionysius retter seg direkte til perserne.
Og at vi må begynne å omfavne Apollon for å forstå oss selv.
Pytian og Delian Apollo kan handle om sør og nord Amerika, men også være en mannlig kvinnelig vinkling,
Dessuten Tut-Ank Aton kanskje som en nord-sør rike med forståelse av at de egyptiske kvinnene hadde omfavnet Re litt for hardt. Dessuten med en Ra-evenukk mening.
Abonner på:
Innlegg (Atom)