fredag 16. september 2011

Havet, Døden og Quentzacostl.

En betegnende tilstand som først blir mulig å beskrive etter å ha åpnet Ess Pen's bok er at man lar ting liggende å flyte.
A. M. Nielsens brev til Olaf Bull er betegnende. Man hadde ikke mer penger, forlaget skulle antagelig legges ned. Det kan være et ekko av dette som førte til Bulls uendelige pengebrev, men også den danske utgivelsen av dem som en ny konsumering.
Men også Nielsens forhold til sin nye hovedstaden er ganske lik. Han forlater byen, lemper noen møbler hos Lise. Det kan bety at han var delaktig i valg av hovedstadsnavn, eller at han visste det hadde skjedd som et resultat av hans innblanding.
Vi må anta at Wagners søster, selv om hun står i klar opposisjon til de jødiske, kan ha handlet ganske likt i Tyskland. Med katastrofale resultater.
Blue Ray er den fysiske plasseringen av det som en tilstand. Et evig hav av Reed Dvd'er.

Det betyr noe i sammenhengen med fraskrivelsen av det jødiske hos jødene.
Kanskje også en viten om hvor farlig Slangen er hos en amerikansk neger. Hagen's i Brandbu kan være en bevisst avbalansering av traumet. Noe som betyr at Ess Pen Sten Hammer også var jødisk. Kanskje også Roy Ray Stenslia. Hagen er en slangetom hage.

Men det dreier seg derfor om en overlevelse ved at man stiller seg overfor verden, som Leibnitz eksisterende, som overfor et flytende Hav.
Chris Erichsen var dermed også jødisk, sammen med Sverre Knutsen.
Og Ulf Knutsen.
Stort sett alle mine helter.

Det betyr i en jødisk sammenheng at det er nok å sette noe i gang, og se på at verden går til helvete.
Fordi man ikke ønsker eller kan vedkjenne seg den jødiske slangen, men også med ahaen av mayaene med en knyttet slange på hodet.
De kunne det heller ikke.
De mexicanske hattene er et annet symbolsk tegn på det.

Ingen kommentarer:

Legg inn en kommentar